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2020军转干公共基础知识历史文化常识:中国古代礼仪宗法之小结

2020-02-06 16:49:41| 来源:

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中国古代有“五礼”之说,祭祀之事为吉礼,冠、婚之事为嘉礼,宾客之事为宾礼,军旅之事为军礼,丧葬之事为凶礼。民俗界认为礼仪包括生、冠、婚、丧四种人生礼仪。而在我们的考试中主要涉及以下几点:

1.诞生礼

从妇女未孕时的求子到婴儿周岁,一切礼仪都围绕着长命的主题。诞生礼自古就有重男轻女的倾向。诞生礼主要包括“三朝”、“满月”、“百日”、“周岁”等。“三朝”是婴儿降生三日时接受各方面的贺礼。“满月”在婴儿满一个月时剃胎发。“百日”时行认舅礼,命名礼。“周岁”时行抓周礼,以预测小儿一生命运、事业吉凶。

2.冠礼和笄礼

冠礼是成年礼,是给跨入成年人行列的男子加冠的礼仪。男子二十而冠。在氏族社会,男女青年发育成熟时要参加一种“成丁礼”,这样才能成为自己部落的正式成员,享受应有的权利和履行应尽的义务。冠礼应当是从这种“成丁礼”演变而来的。

而女子十五而笄,所以女子15岁又被成为“及笄之年”。指的是女子在15岁许嫁之时举行笄礼,要束发戴上簪子;但未许配的,在二十岁时也要束发戴上簪子。

3.丧礼

丧礼指的是有关丧事的礼仪。语出《周礼·春官·大宗伯》:“以凶礼哀邦国之忧,以丧礼哀死亡。”以《仪礼》的记载为主要依据的中国古代丧礼制度,等级分明。同样是死,说法就尊卑有别,“天子死曰崩,诸侯曰薨,大夫曰卒,士曰不禄,庶人曰死”。丧礼也有不同的等级。

而在礼仪的建立与实施过程中,孕育出了中国的宗法制。宗法是指调整家族关系的制度,是中国古代社会血缘关系的一种原则,它的核心是嫡长子继承制,即正妻所生的长子才是法定的王位继承人。同时在家族关系的也主张“孝悌”。孝,指对父母要孝顺、服从;悌,指对兄长要敬重、顺从。

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